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[投影之窗專欄]
2020年7月2日，由上海莘天置業(yè)公司、閔行區(qū)文旅局、MANA
全球新媒體藝術(shù)平臺(tái)多方聯(lián)合，以“公共藝術(shù)”為話題在線上舉行了一場(chǎng)交互融合的座談會(huì)，將“公共空間、公共藝術(shù)、公共參與”三者相交匯。
本次座談會(huì)上，各位嘉賓從不同角度針對(duì)公共藝術(shù)話題展開(kāi)對(duì)話，暢談公共藝術(shù)的實(shí)際應(yīng)用并展望未來(lái)發(fā)展。參與本次座談會(huì)的嘉賓有：藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、公共藝術(shù)策劃人劉毅；WB
SHOW藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)客戶總監(jiān)Michael Arone；上海莘天置業(yè)有限公司副總經(jīng)理汪懿；上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院教授王洪義；國(guó)家文化和旅游公共服務(wù)專家委員會(huì)委員符湘林；MANA全球新媒體藝術(shù)平臺(tái)董事長(zhǎng)張慶紅。
在討論中，首先對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題“公眾為何要參與到公共藝術(shù)中”，劉毅老師表示，公共藝術(shù)一定是要能滿足公眾需求的，這樣才能讓其愿意參與，其次就是公眾的需求雖多變，但其內(nèi)心總有一中對(duì)于美的向往，而藝術(shù)的美感正是吸引公眾的重點(diǎn)所在。
隨后，Arone也在“數(shù)字藝術(shù)在公眾生活中的發(fā)展”一問(wèn)中在此提到目前數(shù)字公共藝術(shù)的受眾群體更希望看到一些新鮮的事物，公眾對(duì)于藝術(shù)的審美程度不斷的提高對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作本身的創(chuàng)新、美感提出了新的挑戰(zhàn)。此外，在數(shù)字公共藝術(shù)的實(shí)際應(yīng)用中，不同地域、不同文化所蘊(yùn)含的思想也是需要公共藝術(shù)去迎合的，所謂“因地制宜”正是如此。
而針對(duì)于“公共藝術(shù)與商業(yè)系統(tǒng)的交互發(fā)展”，王洪義教授首先發(fā)表了自己的看法。他講到在商業(yè)化程度極高的當(dāng)下，商圈環(huán)境相比起其他正式場(chǎng)所往往是人們感到舒適放松的地方，而在這種環(huán)境下，富有美感的藝術(shù)品則更容易因其人們的共鳴。但在政府體制下要想進(jìn)行公共藝術(shù)的創(chuàng)作相對(duì)較為繁瑣，因此，目前我國(guó)在商業(yè)環(huán)境下的公共藝術(shù)發(fā)展是貼合程度較高且發(fā)展趨于繁榮的狀態(tài)。而對(duì)于此問(wèn)題，符湘林先生也發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。他表示，在政府資助公共藝術(shù)的創(chuàng)作時(shí)，政府的目標(biāo)一定是公共的，且有較重要意義的。但問(wèn)題在于具體的實(shí)施過(guò)程中傳播、推廣的環(huán)節(jié)往往會(huì)耗費(fèi)較大的資源，但卻常因制度等限制沒(méi)有走到大眾面前。同時(shí)，他表示要讓藝術(shù)結(jié)合文化，并且更要走進(jìn)大眾中去，只有這樣，公共藝術(shù)才能夠激發(fā)出活力。
離開(kāi)理論層面，回歸實(shí)踐中來(lái)，汪懿女士在對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答中結(jié)合了當(dāng)下TODTIME時(shí)間廊的運(yùn)營(yíng)，她表示雖然商業(yè)方一定是以營(yíng)收為目的去創(chuàng)造藝術(shù)場(chǎng)景，但在長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，商業(yè)中的公共藝術(shù)地位越來(lái)越高。公眾的喜愛(ài)不是由商/企業(yè)方強(qiáng)加而上的，公共藝術(shù)之所以能在商業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮自身的價(jià)值正是因?yàn)樗|及了公眾的喜愛(ài)之處，也正因如此，公共藝術(shù)需要商業(yè)這個(gè)載體，商業(yè)的發(fā)展也更離不開(kāi)藝術(shù)的氣息。
最后，各位嘉賓就“TODTIME時(shí)間廊”這個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行暢談，在這個(gè)實(shí)際的公共藝術(shù)實(shí)踐地分享感受，提出意見(jiàn)。
對(duì)于此問(wèn)題，首先，劉毅老師在此就“公眾參與”這個(gè)問(wèn)題對(duì)TODTIME提出看法。在公共藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程中，將美的景物展現(xiàn)給公眾還不足以創(chuàng)造美，讓公眾參與到公共藝術(shù)的策劃中，營(yíng)造一個(gè)真正的沉浸式公共藝術(shù)場(chǎng)景，這樣才能讓一場(chǎng)公共藝術(shù)的演出更為精彩。
其次，符湘林先生對(duì)于TODTIME的整體性頗為青睞。不是“因其地而造其物”，在公共藝術(shù)的規(guī)劃中更重要的是融合和一體性，環(huán)境場(chǎng)景不是載體而是容器，因?yàn)楣菜囆g(shù)的加入而富有生命力。而對(duì)于TODTIME，他也提出了自己的建議，那便是記錄公眾。讓TODTIME成為公眾的載體，記錄每一個(gè)人在這里的生活藝術(shù)。
對(duì)于此問(wèn)題，王洪義教授也是提出了自己的建議。首先，公共藝術(shù)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)并不完全等同于精致藝術(shù)。因此，大眾所認(rèn)為的美才是公共藝術(shù)所要表達(dá)的。因此，在TODTIME今后的發(fā)展中，注重公共藝術(shù)應(yīng)有的美是非常有必要的。其次，在TODTIME的后續(xù)發(fā)展中，除了將現(xiàn)場(chǎng)作為公共藝術(shù)的展示平臺(tái)之外，更可以以社交傳媒為載體，將公共藝術(shù)的美擴(kuò)散出去，想更多的公眾展現(xiàn)TODTIME公共藝術(shù)之美。
最后，Michael Arone分享了自己對(duì)于TODTIME發(fā)展方向的建議。他認(rèn)為T(mén)ODTIME這樣一個(gè)優(yōu)質(zhì)的公共藝術(shù)場(chǎng)所一定要有不可替代的意義。作為以藝術(shù)為展現(xiàn)物的實(shí)地場(chǎng)景，如果一成不變那便失去了其存在意義，僅憑照片和視頻的形式就能簡(jiǎn)單地將其記錄下來(lái)就失去了其新鮮感。因此，Arone的建議是在TODTIME的后續(xù)發(fā)展中能夠更加的擴(kuò)散思路，將所展現(xiàn)的藝術(shù)多樣化，并且強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)的互動(dòng)性，讓這樣一條時(shí)間廊有自己的生命力，讓其變更更富實(shí)際意義。
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